Frases de Aristóteles
Dar una reflexión de cada una de las frases del filosofo Aristóteles
lunes, 22 de mayo de 2017
domingo, 14 de mayo de 2017
PROBLEMAS MATEMÁTICOS QUE SE RESUELVEN SIN HACER OPERACIONES
1) Tres medios chivos, son chivo y medio. Entonces ¿cuántos chivos y medio son?
Respuesta:
Comentario:
2) Gallina y media pone huevo y medio en dia y medio: Entonces ¿Cuántos huevos ponen tres gallinas en tres días?
Respuesta:
Comentario:
3) Un ladrillo pesa un kilo mas medio ladrillo. Entonces ¿Cuánto pesa el ladrillo?
Respuesta:
Comentario:
4) Cuando iba para Las Mercedes, me encontré con 7 mujeres, cada una llevaba un saco y en cada saco iban 7 gatos. Entonces ¿cuanton iban para las mercedes?
Respuesta:
Comentario:
1) Tres medios chivos, son chivo y medio. Entonces ¿cuántos chivos y medio son?
Respuesta:
Comentario:
2) Gallina y media pone huevo y medio en dia y medio: Entonces ¿Cuántos huevos ponen tres gallinas en tres días?
Respuesta:
Comentario:
3) Un ladrillo pesa un kilo mas medio ladrillo. Entonces ¿Cuánto pesa el ladrillo?
Respuesta:
Comentario:
4) Cuando iba para Las Mercedes, me encontré con 7 mujeres, cada una llevaba un saco y en cada saco iban 7 gatos. Entonces ¿cuanton iban para las mercedes?
Respuesta:
Comentario:
viernes, 12 de mayo de 2017
Segunda Guerra Mundial
LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
Análisis del vídeo:
* Argumente entorno a los motivos que tuvieron países como Japón y Estados Unidos para participar en una guerra que inicio en Europa.
* De acuerdo a lo observado en el vídeo como se refleja en nuestra actualidad.
IDEOLOGÍA DE LOS AÑOS 30
Desarrolla tus competencias:
1. Describe las principales causas que desataron el segundo gran conflicto en el mundo.
2. Plantea la forma como se fueron incorporando las distintas naciones a los diferentes bloques en guerra.
3. Plantea y explica las razones que llevaron a Alemania a comenzar una nueva guerra solo veinte años después de haber perdido una.
Evidencias:
EJERCICIO DE COMPRENSIÓN LECTORA PARA SECUNDARIA No03
TEXTO I
En el escenario lo que realmente le
preocupa a Eusebia, es la dificultad que tiene de desplazarse en un escenario
de 20 metros cuadrados, rodeado de parlantes que superan el metro y medio de
altura, así mismo su procupación son los niños, quienes no entienden como una
señora con cara de grande, puede vestir una falda que bien podría acomadarse a
la cintura de una niñita de cuatro años.
Sentada en una sillita azul, de esas
que utilizan en las guarderías, habla sobre sus 25 años de trayectoria
artística y dice que jamás le han hecho un homenaje a su medida, a la medida de
una gigante de la canción. Me dice también que la gente la convoca no solo para
que demuestre su talento vocal, sino que a los asistentes les gusta creer en lo
increíble: les fascina observar como La Enanita del Amor -así
la llaman- aún tiene fuerza, a pesar de sus 52 años de vida, a pesar de la
osteoporosis, del hígado inflamado y de la diabetes.
La Enanita del Amor se ha convertido
en una estrella en Perú cantando huaynos, un género que existe desde hace
cientos de años en la Cordillera de los Andes. El huayno se baila en pareja,
con giros y movimientos a partir de pequeños saltos y zapateos que marcan el
ritmo. Los instrumentos que se utilizan son la quena, el charango, el arpa y el
violín y, por supuesto, la voz de una soprano que canta en quechua.
1. Señale el tema central del texto:
A. Eusebia Mollo y su extraña vida.
B. Los 25 años de trayectoria de Eusebia Mollo.
C. Eusebia Mollo, la cantante folclórica más pequeña del mundo.
D. Las afecciones de Eusebia Mollo, la Enanita del Amor.
2. Se colige del texto:
I. Las afecciones pueden afectar el rendimiento de un cantante.
II. Eusebia Mollo, desdeña el lugar de su nacimiento.
III. No solo por su voz es famosa Eusebia Mollo.
A. Solo II C. Solo III
B. Solo I y III D. Solo I y III
3. Es una idea contenida en el texto:
A. Eusebia Mollo no tiene problemas para desplazarse por el escenario.
B. Ante tantas enfermedades, Eusebia Mollo va a abandonar los escenarios pronto.
C. Los niños cansan a Eusebia Mollo en sus conciertos.
D. Es posible que Eusebia Mollo quiera ser reconocida más por su voz que por su estatura.
TEXTO II
Hace
años frecuenté a dos chicas de las minorías sexuales, además de bailarinas
eróticas y pareja sentimental. Desarrollé una excelente relación intelectual y
personal con ellas. Aunque desde entonces me despertó curiosidad, no me atreví
a explorar el mundo de donde obtenían el sustento.
Mucho tiempo después me encontré en
una situación financiera extrema, al igual que Susana, el personaje de la
historia de el libro Susana: memorias del table dance. Como ella,
yo amo la danza y he practicado diferentes tipos de baile a lo largo de la
vida. Empecé a suponer que bailar en un club no me sería difícil. Además,
pensaba yo, me daría la oportunidad de realizar un reportaje desde el interior
de un mundo prohibido e inaccesible del cual todo mundo habla, menos sus protagonistas.
Había una gran ingenuidad en mí: no
imaginaba lo duro que me resultaría. Tanto, que tardé más de dos años en
escribir la historia, después de que la aventura había terminado. Inicié varias
veces; concluí un primer borrador, me detuve durante meses, volví a empezar, y
no pude llevar la tarea a término sino hasta después de haber abierto
plenamente las compuertas del miedo, de la rabia, de la risa. Porque para
sobrevivir a ese mundo tuve que anestesiarme emocionalmente, y recordarme
constantemente que yo -además de bailarina como Susana, la del libro- en
realidad era periodista. Así logré mantener los ojos y los oídos abiertos en
los clubes donde trabajé y durante las conversaciones que sostuve con decenas
de chicas en diferentes ciudades. Así logré tomar notas y filmar algunas
escenas. Pero para poder contar lo que vi y viví a lo largo de esos meses y
dejarlo atrás, tuve que desandar esa "segura” distancia.
Al sumergirme en ese ambiente descubrí que, a pesar de ser las únicas que cargan con el estigma moral, son las chicas quienes, con su trabajo, dan de comer a muchas familias: las de los dueños y administradores de los antros, las de los meseros, taxistas, boleteras, estilistas, vendedores de ropa, productores y distribuidores de alcohol y drogas, policías e incluso algunas autoridades.
Al sumergirme en ese ambiente descubrí que, a pesar de ser las únicas que cargan con el estigma moral, son las chicas quienes, con su trabajo, dan de comer a muchas familias: las de los dueños y administradores de los antros, las de los meseros, taxistas, boleteras, estilistas, vendedores de ropa, productores y distribuidores de alcohol y drogas, policías e incluso algunas autoridades.
4. Se puede afirmar:
A. La autora del texto tuvo que trabajar de bailarina desnudista para escribir un libro sobre ello.
B. El trabajo de table dance fue en realidad más sencillo de lo que la autora pensaba.
C. Las chicas que trabajan en un table dance lo hacen por desesperación.
D. La autora del texto había practicado estilos de baile antes.
5. Se deduce del texto:
I. La autora tuvo que cambiar de opinión sobre el trabajo de tabla dance.
II. El trabajo de table dance no tiene una paga desdeñable.
III. Los moralistas no verían bien a las bailarinas de table dance.
A Solo I y II C. Solo I
B. Solo II y III D. Todas
6. Señale el título del texto:
A. La vida y dificultades del trabajo de bailarina nudista
B. Dificultades de una bailarina de table dance
C. Breve testimonio de la entrada al mundo del table dance
D. La extraña vida de Susana, la bailarina nudista
7. EXTREMA significa en el texto:
A. Exagerada C. Extraña
B. Oculta D. Crítica
TEXTO III
La
película que está conmocionando al mundo se llama The Dark Knight (El caballero
de la noche). No solo por su calidad —algunos críticos ya la consideran una de
las mejores películas de superhéroes de todos los tiempos—, sino por todo el
misterio que la rodea. Y, por supuesto, por la interpretación
"póstuma" del actor australiano Heath Ledger, quien murió
repentinamente en enero pasado a causa de una sobredosis accidental de
medicamentos, ya concluida la filmación de la película. Ledger le da vida a una
criatura espeluznante, a un villano memorable: el Joker. En medio de la
histeria que ha generado este estreno, muchos consideran su actuación digna del
premio Oscar. Quízá sea un poco prematuro, pero no cabe duda de que Ledger es
alma de la cinta y qúe su criatura es uno de los mejores villanos que han
aparecido en la pantalla en mucho tiempo. El director de la película,
Christopher Nolan —también director de Batman Begins, la primera parte de esta
nueva serie de películas de Batman— describe el acercamiento de Ledger al
personaje de Joker (una variante de aquel interpretado por Jack Nicholson en
Batman de Tim Burton, en 1989), como "un recorrido salvaje y
desencadenado, desvinculado de cualquier temor o inhibición, un espectáculo
dentro del espectáculo". Nolan lo decía durante el rodaje de la película
de la Warner Bros, en Chicago, el verano pasado, cuando Ledger aún vivía.
Entonces la película estaba alejada de esos tonos exagerados de elegía fúnebre. Ledger mismo, unas semanas después, había declarado a algunos periodistas: "Me he metido a tal grado en el papel de Joker y en su locura homicida que no logro quitármelo de encima, como si estuviera poseído por él. Joker me tiene despierto durante la noche; es el payaso degenerado que carcome el alma y las entrañas". Joker, con esa máscara macabra creada con un cargado maquillaje prácticamente rociado en el rostro de Ledger, como si fuera un lienzo de Jackson Pollock, realmente podría haberle costado la vida: la autopsia realizada al cuerpo del joven de 28 años que protagonizó Brokeback Mountain reveló como causa del deceso una sobredosis de antidepresivos, analgésicos y somníferos. La muerte sorprendió a Ledger en su piso de Soho, en Nueva York, el 22 de enero pasado, durante una pausa en el rodaje de la película de Terry Gilliarn en la que participaba, The Imaginarium of Doctor Parnassus (producción luego suspendida de manera indefinida).
8. Se infiere del texto:
A. Ledger es uno de los motivos para ver The Dark Knight.
B. Ledger se suicidó debido a una crisis depresiva generada por su actuación en The Dark Knight.
C. Según Nolan, su película es la mejor sobre superhéroes que se ha hecho jamás.
D. Ledger pudo terminar de filmar una última película antes de morir.
9. Señale la opción que se puede colegir:
I. Determinar la calidad de la cinta mencionada es difícil sin pensar en el Joker.
II. La actuación de Ledger es mucho mejor que la de Nicholson haciendo del Joker.'
III. Se pueden entregar Óscares de manera póstuma.
A. Solo I y II C. Solo III
B. Solo II D. Solo I y III
10. Señale el mejor título para el texto:
A. The Dark Khight y los posibles premios que recibiría
B. La extraña muerte de Heath Ledger durante el rodaje de su última película
C. Posibles causas de la muerte de Ledger y su manera de abordar un papel
D. Ledger, su notable interpretación del Joker y algunos detalles de su muerte
TEXTO IV
Los
motivos de algunos hombres para desesperarse ante una ruptura amorosa tienen
que ver con situaciones vividas en la infancia. Ellos no tuvieron una madre
empática con sus necesidades emocionales. Se sintieron rechazados cuando, por
desinterés de esta, pasaron a manos de otra persona (abuela, tía, empleada)
antes de que cumplieran dos años. No lo recuerdan, pero sus agonías están
dentro.
Las primeras etapas del desarrollo emocional están llenas de conflictos y amenazas de desintegración. La relación con la realidad externa todavía no está fuertemente arraigada. El infante necesita suministros de amor de la madre para sentir que existe, hasta que empiece a amarse como la madre lo amó. Su proceso fue cortado por la falta de atención materna. Por eso necesita de una mujer para revivir sus hondas penas y a la vez, ser "feliz" cuando ella demuestra afecto. Y repetición y repetición, hasta que lo inconsciente se haga consciente; y esto es un proceso largo.
Las primeras etapas del desarrollo emocional están llenas de conflictos y amenazas de desintegración. La relación con la realidad externa todavía no está fuertemente arraigada. El infante necesita suministros de amor de la madre para sentir que existe, hasta que empiece a amarse como la madre lo amó. Su proceso fue cortado por la falta de atención materna. Por eso necesita de una mujer para revivir sus hondas penas y a la vez, ser "feliz" cuando ella demuestra afecto. Y repetición y repetición, hasta que lo inconsciente se haga consciente; y esto es un proceso largo.
11. Señale el argumento central del texto:
A. La madre es la responsable del mal desempeño de los hijos.
B. Las madres empáticas son las que hacen una mejor labor criando hijos y formándolos.
C. Las madres influyen en los triunfos y fracasos de los hijos.
D. El papel de una madre desinteresada hace que los hijos tengan secuelas emocionales.
12. Señale la opción que debilite al texto:
I. Las madres desinteresadas por los hijos, fueron así a causa de las exigencias laborales.
II. Dé una u otra manera los padres influyen de manera negativa en una persona, pero el adulto no puede culparlos. de todo.
III. Un 97 por ciento de los hombres mencionados en el texto, tuvieron unas madres excelentes y atentas con ellos.
A. Solo II y III C. SoloI y III
B. Solo III D. Solo II
13. Señale el tono del texto:
A. Mordaz C. Explicativo
B. Moralista D. Sutil
IMAGEN I
14. Se puede afirmar de la imagen.
A. Hay una intención no esperada por el autor al colocar a la mujer de espaldas.
B. La desnudez de la mujer dificulta la identificación con la imagen de fondo.
C. La imagen de fondo sigue las líneas del cuerpo de la mujer.
D. El dibujo roza la obscenidad.
15.Señale el mejor titulo para la imagen:
A. Una curiosa similitud.
B. Una espalda desnuda en el horizonte.
C. Lineas de mujer y de castillo.
D. Ilusión óptica seductora.
A. Hay una intención no esperada por el autor al colocar a la mujer de espaldas.
B. La desnudez de la mujer dificulta la identificación con la imagen de fondo.
C. La imagen de fondo sigue las líneas del cuerpo de la mujer.
D. El dibujo roza la obscenidad.
15.Señale el mejor titulo para la imagen:
A. Una curiosa similitud.
B. Una espalda desnuda en el horizonte.
C. Lineas de mujer y de castillo.
D. Ilusión óptica seductora.
IMAGEN II
16. Señale un posible titulo para la imagen:
A. Arena y sol.
B. La espera.
C. La distante costa.
D. Una mujer solitaria.
EJERCICIOS DE COMPRENSIÓN LECTORA PARA SECUNDARIA No02
TEXTO I
Ver
a estos animales en libertad en su hábitat originario es extremadamente
difícil, y mucho más identificar a los ejemplares de forma individual. Por este
motivo los rastreadores se concentran en la tarea de recoger las heces (muy
numerosas, ya que, debido a su dieta extremadamente rica en celulosa, un panda
puede defecar hasta 40 veces al día), que guardan en bolsas estancas para
analizar su ADN y poder atribuirlas a un ejemplar concreto.
Este será el cuarto censo que se
realiza de la especie. El más reciente, llevado a cabo en 2004 por el WWF,
arrojó un resultado de 1596 ejemplares, una cifra insuficiente para asegurar la
viabilidad a largo plazo de los pandas gigantes salvajes. Por los restos
fósiles hallados se estima que originalmente la distribución de esta especie
endémica de China se extendía por todo el país, y llegaba al norte de Myanmar y
Vietnam. Sin embargo, los últimos pandas gigantes en estado salvaje están hoy
dispersos en una vasta área de casi 14.000 kilómetros cuadrados, aunque el 80%
de ellos habitan en Sichuan, que con 80 millones de personas es una de las
provincias más densamente pobladas del país. En Chengdu, su capital, se
encuentra la Base de Investigación de Cría del Panda Gigante, un centro de
referencia desde donde se coordina a escala internacional la cría en cautividad
de esta emblemática especie.
Mientras proceden al rastreo, los científicos toman anotaciones sobre las condiciones del hábitat. La conservación de estos bosques templados es de vital importancia para salvaguardar el remanente silvestre del panda y valorar la viabilidad de futuras reintroducciones de ejemplares nacidos en cautividad que ya están planificadas para los próximos años.
1. Señale el mejor titulo para el texto:
A. Crisis en la 'población de osos pandas y maneras de evitar su extinción.
B. El censo de los osos pandas, antecedentes y algunas cifras.
C. La extinción del oso panda: tragedia que se puede evitar.
D. La población del oso panda en China y los estudios para evitar su extinción.
2. Es compatible con el texto:
A. No es fácil rastrear osos pandas debido a que estos suelen ser violentos y atacan a los seres humanos.
B. La población de osos pandas en China se ha visto reducida, al igual que otras especies en peligro de extinción.
C. Sichuan alberga la mayor cantidad de pandas en cautiverio.
D. En el censo de pandas del 2004, la población de los mismos superaba el millar y medio.
3. SALVAGUARDAR, significa en el texto:
A. Guardar
B. Defender
C. Conservar
D. Mantener
4. Se infiere del texto:
A. Los osos pandas no guardan gran diferencia física entre ellos.
B. Un ser humano que consuma mucha celulosa iría al baño muchas veces.
C. Las heces nos dan información más allá de los hábitos alimenticios del oso panda.
D. Aunque en los últimos tiempos se han producido importantes avances en la lucha contra el sida, "solo estamos en los inicios y, de ninguna manera, este problema de salud está cerca de desaparecer".
TEXTO II
Los
cambios ocurridos en la década de los '80, encontraron a la U.R.S.S. sumida en
una carrera armamentística que su economía y su equipamiento tecnológico, más
temprano que tarde, no podrían soportar. En el cercano oriente, un aliado de la
U.R.S.S. como era Egipto, a través de su presidente Nasser, había dejado su
protección a partir del gobierno de Sadat. Este último, había buscado
solucionar sus problemas políticos y económicos con un acercamiento a los
EE.UU. y hasta firmó acuerdos con Israel.
En este período, el socialismo llegó
al poder en varios países europeos (Mario Soares en Portugal en 1976, Felipe
González en España en 1982 y Francois Mitterrand, en Francia en 1981) pero no
por esto, el comunismo lograba imponerse. Por el contrario, el comunismo
europeo comenzó a dividirse e incluso algunos partidos anunciaron la intención
de maniobrar independientemente de Moscú.
Con un producto bruto interno
equivalente a un tercio del de los EE.UU., la U.R.S.S., debía competir por la
hegemonía como superpotencia. Su influjo militar se había extendido
notablemente (invasión a Afganistán, topas en Europa Oriental, en la frontera
con China, etc.), además, debía competir por el predominio nuclear y en la
carrera misilística y espacial, sin contar con la ayuda económica y militar que
debía brindar a sus aliados que habían aumentado notablemente.
Pero lo peor, era que, no solo no
alcanzaba a competir con EE.UU., sino que tampoco cumplía con una política
social distribucionista equitativa que supuestamente debía cumplir un régimen
comunista. Las desigualdades entre el trabajador común y el “gran dirigente” se
profundizaban cada vez más. La burocratización era un problema acuciante para
el régimen y la economía comenzó a ocupar un lugar central en la U.R.S.S. La
misma prensa soviética, aceptaba que, el ausentismo provocaba importantes
perdidas de horas de trabajo. Las cifras indicaban, que prácticamente la mitad
de la población activa no trabajaba durante un año.
La estructura industrial soviética se
había transformado también en un inconveniente, ya que para su funcionamiento
exigía cuatro veces más energía, materias primas y acero que la de de los
países capitalistas.
En el plano político-militar, la llegada
al poder en EEUU de Ronal Reagan, con la duplicación del presupuesto militar
norteamericano y el programa implementado denominado “guerra de las galaxias”,
había obligado a la URSS a duplicar también el esfuerzo en cuanto a la carrera
militar.
La economía soviética, para los años
80, presentaba un claro signo de reprimarización de la economía, es decir, la
exportación de materias prima superaba las ventas de productos manufacturados.
En 1982, tras la muerte de Brezhnev,
sus sucesores, Yuri Andropov y Konstantin Chernenko, nada pudieron hacer para
mejorar la situación social y económica.
A partir de 1985, con la asunción de
Mijail Gorbachov, como Secretario General del Partido Comunista y presidente
del Soviet Supremo, se comenzó a cambiar de rumbo. Gorbachov lanzó dos reformas
que dieron que hablar: la perestroika y la gladnot. La perestroika significaba
un cambio en la “modernización” de la economía y la sociedad soviética, y la
gladnot se comprometía a una mejora en la transparencia informática.
A pesar de los cambios producidos en el principal
Comité Ejecutivo del Partido Comunista (Politburó), Gorbachov se proponía una
modificación mayor: sacar a la URSS de lo que él denominaba la “era del
estancamiento”. Gorbachov y su equipo diagnosticaban, que el “estancamiento”
era producto del aislamiento y apuntaban a establecer un régimen de libertades
que facilitara el contacto de los ciudadanos de la URSS con otras culturas y
países del mundo. Este no era un desafío menor, ya que no era fácil modificar,
en profundidad, el régimen de vida de los soviéticos.
Una gran parte del pueblo se sentía cómodo con un
sistema que le proporcionaba una subsistencia garantizada y una seguridad
social, si bien de niveles modestos pero ciertos, una sociedad igualitaria
social y económicamente, exceptuando los privilegios de la alta regencia del
partido comunista.
Si bien Gorbachov, calificaba como
“era del estancamiento” a la gestión de Brezhnev, una parte del pueblo soviético,
la recordaba como un periodo de bonanza. Debido a esto último, la “perestroika”
no fue aceptada automáticamente y sin resistencia.
De todas formas, la renuncia al uso
de la fuerza por parte de la URSS para reprimir ciertas resistencias y
oposiciones hizo que se debilitara su dominación. En 1989, entre Agosto y
Septiembre, en Checoslovaquia y Hungría, miles de jóvenes y profesionales
comenzaron a emigrar hacia Alemania Occidental ante la pasividad de sus
respectivos gobiernos. Al poco tiempo se le sumaron al éxodo los alemanes del
este, que utilizaron esa vía para escapar del régimen comunista.
Hacia los años 80, en los países
centrales de Occidente, había comenzado la denominada “revolución
científico-tecnológica” y el mundo se intercomunicaba cada vez más y cada vez
más rápido. Si la URSS y los países del bloque comunista querían competir con
Occidente, debían abandonar la centralización de las decisiones de los
dirigentes, generalmente radicados en Moscú. Para esto, debían otorgar poder de
decisión a los dirigentes regionales. Esta postura, obviamente debilitaba al
partido comunista y a sus dirigentes, acostumbrados a monopolizar el poder
político desde un centro de decisiones, a la vigilancia y a la coacción. Este
intento de salvataje del sistema desde el nivel económico, produciría luego una
debacle política que finalmente hizo colapsar a la URSS.
5. Señale el mejor título para el texto:
A. Consecuencias económicas de la caída de la URSS.
B. Contexto y causas de la caída de la URSS.
C. Cómo se pudo evitar la caída del comunismo y de la URSS.
D. Causas y principales errores del gobierno soviético en el contexto de la caída del comunismo.
6. Se infiere del texto:
I. Los Estados Unidos de Norteamérica influyeron de alguna manera en la caída de la URSS.
II. Alemania occidental no se encontraba bajo el control dela URSS.
III. A pesar de la caída de la URSS, el comunismo no demostró cismas.
A. Solo I y II C. Solo II y III
B. Solo III D. Solo
7. Señale la opción incorrecta:
A. Hacia los años 80, en los países centrales de Occidente, había comenzado la denominada "revolución científico-tecnológica" y el mundo se intercomunicaba cada vez más.
B. Si bien Gorbachov, calificaba como "era del estancamiento" a la gestión de Brezhnev, una parte del pueblo soviético, la recordaba como un periodo bueno. Debido a esto último, la "perestroika" no fue aceptada automáticamente y sin resistencia.
C. La economía soviética, para la novena década del siglo XX, presentaba un claro signo de reprimarización de la economía, es decir, la exportación de materias prima superaba las ventas de productos manufacturados.
D. En este período, el socialismo llegó al poder en varios países centro europeos (Mario Soares en Portugal en 1976, Felipe González en España en 1982 y Francois Mitterrand, en Francia en 1981) pero no por esto, el comunismo lograba imponerse.
IMAGEN I
8. Señale la intención de la imagen:
A. Dar a entender que hasta los niños absorben basura y desperdicios de la televisión, ante la pasividad de los padres.
B. Criticar mediante el humor el contenido de los programas televisivos y cómo se reciben.
C. Satirizar la situación actual del mundo los medios de comunicación.
D. Revelar qué debernos hacer ante la televisión basura.
9. No es correcto según la imagen:
I. El chiste de la imagen se basa en lo que se da y la manera en la que se recibe.
II. Se puede calificar a la imagen como humor escatológico.
III. Si el contenido de la televisión fuera diferente, la actitud de los espectadores sería otra.
A. Sol II y III B. Solo III
C. Solo I y III D. Solo I y II
10. Señale el mejor título para la imagen:
A. La televisión y los excrementos que ella produce ante la pasividad de los televidentes cada vez más ansiosos por recibirlos.
B. La televisión como creadora de desechos y el televidente como evidente receptor de los mismos.
C. La televisión basura: actitud pasiva de los padres ante un flagelo que debería preocuparnos a todos.
D. Ninguna opción representa un buen título para el texto.
IMAGEN II
11. Es correcto según el texto:
A. Para la realidad del texto, la procreación no implica un acto sexual.
B. No es fácil llevar a un recién nacido por los cielos durante mucho tiempo.
C. El anciano está desnudo.
D. El pelícano ha estado vagando por años por el mismo lugar.
12. Señale el dicho que hubiera tenido que aplicar la cigüeña:
A. No por mucho madrugar se amanece más temprano.
B. Querer es poder.
C. De tal palo, tal astilla.
D. Preguntando se llega a Roma.
TEXTO III
El Pole Dancing (baile sexy con un
tubo) con striptease es muy bueno para la pareja. Maestras de esta rutina y
fieles practicantes le atribuyen toda clase de bendiciones para mejorar la
performance sexual, sobre todo entre féminas de 40 y 50 años que buscan
demostrar lo buenas que están así pasen los años. Pero no son las únicas: las
de 20 y 30 también se muestran interesadas, aunque quizás digan que el fin es
únicamente estar en forma.
Y, como hablo de sexo más que de
beneficios saludables de la mencionada actividad, me centraré en aquello porque
el Pole Dancing en vivo o a través de la tele (¿acaso ver a una fémina bailar
de manera sensual no los pone a mil), el cine o YouTube consigue estimular la
libido, desatar fantasías, inyectar pasión a la rutina amorosa y causar más y
más turbaciones.
13. Señale la idea central del texto:
A. El Pole Dancing es bueno para mantener una buena forma física.
B. Muchas personas afirman que el Pole Dancing ha mejorado sus vidas sexuales.
C. El baile sexy con un tubo ha demostrado ser efectivo en casos de cansancio.
D. El baile sexy con un tubo es beneficioso para la pareja.
14. Señale la opción que reforzaría el texto:
A. El baile sexy con un tubo interesa a las mujeres de 20 y de 30 años.
B. A todos los varones le excita ver bailar de manera sexy a su pareja.
C. La monotonía sexual es lo peor que le puede pasar a un matrimonio.
D. Podernos encontrar videos en YouTube que muestran Pole Dancing.
15. Se asume en el texto:
A. Las mujeres adoran bailar más que los hombres.
B. El Pole Dancing podría tener beneficios a nivel físico.
C. Las mujeres de 40 y 50 aún se ven deseables a pesar de los años.
D. La monotonía sexual no es deseable en una pareja.
TEXTO IV
El
matrimonio sigue siendo un producto social de doble perfil, de dos caras si
queremos verlo así. Por un lado se busca tenerlo y trae bien al grupo de
miembros que lo configuran y por otro lado los divorcios nos hablan de lo
contrario; en estas lineas describiremos estas dos facetas que sostienen este
compromiso. El matrimonio es necesario para la sociedad porque a través de él
se estructura la familia, la cual, sin dudas, es la parte más positiva de
aquel. Una boda es necesaria para garantizar la familia, para la estabilidad de
los hijos y para crecer y proyectarse económicamente; finalmente, para huir de
la soledad.
Pero el otro lado de la moneda sigue
siendo critico y merece no ser negado; las uniones no suelen ser armónicas, la
tensión y la distancia que surge entre ellas son irreparables, el hogar se
sostiene como el barco que navega entre dos corrientes; la una, que nos
ilusiona con los encantos de grupo, el imaginario de la familia feliz, y la
otra corriente, que nos lleva a la bancarrota del desencuentro de los cuerpos.
16. Señale el esquema del texto:
A. Opinión - posición 1 - postura complementaria
B. Afirmación - explicación de un aspecto - explicación del segundo
C. Tesis - motivación - acotación
D. Delimitación - causa A - causa B
17. Señale el argumento central del texto:
A. El matrimonio aún es un acto de doble cara o perfil si se le quiere ver asi.
B. Los recelos en una pareja continúan en el matrimonio.
C. El doble valor del matrimonio es desconocido por los que Van a casarse.
D. Por un lado el matrimonio es deseable a nivel social, pero por el otro las uniones son problemáticas.
TEXTO V
18. Señale un ejemplo de lo mencionado en el texto:
I. Un libro sobre ciencias ocultas y brujería.
II. Un grupo de críticos calificando un cuadro.
III. Un programa de computadora gratuito.
A. Solo III C. Solo I y III
B. Solo II y III D. Solo II
EJERCICIOS DE COMPRENSIÓN LECTORA PARA SECUNDARIA No 01
Ejercicio I
Cuando
uno compra un objeto tecnológico nuevo, compra la ilusión más
importante de los tiempos modernos: la ilusión de la velocidad y
de la ubicuidad.
El objeto promete que, gracias a él, uno puede ser más veloz y estará conectado con más personas en más lugares y en diferentes tiempos. Cada objeto con que contribuya a anular más tiempos y distancias, es decir, que ofrezca una versión más sintetizada del mundo, va a prevalecer. En un mundo marcado por la velocidad, solo los objetos portátiles, que se adosan al cuerpo, que se convierten en parte del cuerpo, tienen derecho a existir. Estos son los objetos que se cuelgan en nuestros cuerpos como un apéndice y se convierten, en cierto sentido, en nuestros sirvientes y en nuestros amos. Ya se anuncian dispositivos que se conectarán a nuestro sistema nervioso y que permitirán acceder directamente, cuando lo queramos, a una pantalla a través de nuestros ojos. Será entonces cuando llegue la era en la que no usaremos las máquinas sino que todos nos habremos convertido en una de ellas.
El objeto promete que, gracias a él, uno puede ser más veloz y estará conectado con más personas en más lugares y en diferentes tiempos. Cada objeto con que contribuya a anular más tiempos y distancias, es decir, que ofrezca una versión más sintetizada del mundo, va a prevalecer. En un mundo marcado por la velocidad, solo los objetos portátiles, que se adosan al cuerpo, que se convierten en parte del cuerpo, tienen derecho a existir. Estos son los objetos que se cuelgan en nuestros cuerpos como un apéndice y se convierten, en cierto sentido, en nuestros sirvientes y en nuestros amos. Ya se anuncian dispositivos que se conectarán a nuestro sistema nervioso y que permitirán acceder directamente, cuando lo queramos, a una pantalla a través de nuestros ojos. Será entonces cuando llegue la era en la que no usaremos las máquinas sino que todos nos habremos convertido en una de ellas.
1. ¿Cuál podría ser el título del texto?
A. Ilusiones y desilusiones de los objetos tecnológicos.
B. La adicción de los objetos tecnológicos.
C. Los objetos tecnológicos y sus promesas.
D. La velocidad de los objetos tecnológicos.
2. Con respecto a los aparatos tecnológicos nuevos ¿cuál no es una afirmación del autor?
A. Se dice que, en el futuro, algunos podrían conectarse a nuestro sistema nervioso.
B. Son objetos que han llegado a convertirse en nuestros amos y sirvientes.
C. La ilusión de la velocidad está relacionada con su compra.
D. Según su capacidad de ofrecer una velocidad más sintetizada del mundo perdurarán.
3. ¿Cuál es el sentido de la palabra «ubicuidad» en el texto?
A. La relación con diferentes lugares y tiempos.
B. La promesa de ser más veloz.
C. La habilidad de ubicarse geográficamente en diferentes espacios.
D. La ilusión de ahorrar el tiempo.
Ejercicio II
4. El título del texto es:
A. Los indicadores de política de una ciudad.
B. La desconfianza de la población hacia los políticos.
C. Muestras para conocer corno funciona una ciudad.
D. Una aproximación a la desigualdad social.
5. Se puede deducir que si las ciudades no están limpias es producto de:
A. La falta de una fórmula maravillosa.
B. No enfocar el problema como un tema de estudio.
C. Que los ciudadanos no participan.
D. La pobreza del país en que se vive.
Ejercicio III
"Por
lo que se ha dicho anteriormente, pareciera a primera vista que escritores del
periodo asignaban a la literatura una función similar a la
utilitarista noclásica o a la edificante romántica. Sin embargo, no era así.
Por el contrario, existía una marcada diferencia en el uso que daban los
naturalistas al texto escrito con respecto a los escritores anteriores. En
efecto desde el instante que se considera a la obra literaria como un documento
revelador de condiciones sociales, se le está designando directamente una función
cognoscitiva. La literatura sirve para conocer la realidad, es decir, para
hace un diagnóstico de ella, y no, como afirmaban los románticos, para edificar
espiritualmente al hombre. La doctrina positivista, en la cual se fundamenta el
naturalismo, no considera al hombre como un ser espiritual, sino simplemente
material. La vida espiritual no existía para los autores naturalistas. El ser
humano, como cualquier animal, era solo un ente fisiológico movido por la
fuerza de sus impulsos y su temperamento. Por tanto la tarea del novelista,
decía Zolá, es descubrir mediante la investigación, las causas del
comportamiento de la "bestia humana", tal como se investigan las
causas del comportamiento de los seres irracionales.
La literatura
naturalista, pues, ejerce una función cognoscitiva de denuncia social. De
este modo, los naturalistas fueron capaces de descubrir y denunciar
públicamente una serie de injusticias y tropelías cometidas por unos en la persona
de otros. Esto es lo que hace Benito Pérez Galdós en novelas como las que
tienen por protagonista al avaro Torquemada o en otras como Misericordia, donde
presenta la vida infrahumana de los mendigos y, en general, de los marginales
sociales.
Lo
mismo sucede en la literatura hispanoamericana de fines de siglo XIX y las
primeras décadas del siglo XX. Un autor como Baldomero Litio (1867-1923), por
ejemplo, centra su atención en los mineros del carbón, preferentemente para
publicar la injusticia inhumana que se cometía con ellos, a quienes los
patrones consideraban menos que bestias de carga. Algo similar hace en poesía
Carlos Pezoa Veliz (1879-1908), pero proyectando su mirada al ambiente
campesino.
Pezoa
Veliz descubre; por ejemplo, que en el campo reina una odiosa dominación de los
patrones sobre los siervos. Los dueños de fundos no son solamente propietarios
de la tierra, sino también de los seres que en ella trabajan. En pleno siglo
XX, los campesinos todavía viven y trabajan en condiciones denigrantes,
sometidos a las peores humillaciones de su dignidad, desposeídos incluso de su
derecho de elegir y construir su propio futuro".
6. ¿Cuál sería el titulo adecuado para este texto?
A. Los escritores.
B. Las obras literarias.
C. Los periodos literarios.
D. La literatura de los naturalistas.
7. Los escritores hispanoamericanos citados en este texto corresponden:
A. Solo al siglo XIX C. Siglo XVIII
B. Solo al siglo XX D. Siglos XIX y XX
8. Del texto se infiere que:
A. La literatura romántica es más importante que la naturalista.
B. Aquí se refiere a la literatura naturalista.
C. Tanto la literatura romántica como la naturalista consideran por igual al hombre.
D. Zolá es un escritor hispanoamericano.
9. Según referencias del texto, la literatura neoclásica habría sido:
A. Utilitarista C. Cognoscitiva
B. Edificante D. Artística
10. Del texto se concluye que la literatura naturalista:
A. Instruye al espíritu humano.
B. Hace conocer el alma del hombre.
C. Muestra la realidad social.
D. Da ejemplos de cómo vivir.
Ejercicio IV
En
la provincia de indios de Ancasmarca, que es cinco leguas del Cuzco, en la
provincia de Antisuyo tienen la fábula siguiente: dicen que cuando quiso venir
el diluvio, un mes antes, los carneros que tenían mostraron gran tristeza, y
que de día no comían y de noche estaban mirando las estrellas, hasta tanto que
el pastor que a cargo los tenía les pregunto qué habían visto a lo cual
respondieron que mirase esa junta de estrellas las cuales estaban en aquel
ayuntamiento, en acuerdo de que el mundo se había de acabar con aguas. Y así
oído esto, el pastor lo trató con sus hijos e hijas, las cuales eran seis y
acordó con ellas que recogiesen comida y ganado lo más que pudiesen, y subieron
a un cerro muy alto llamado Ancasmarca y dicen como las aguas iban creciendo y
cubriendo la tierra, iban creciendo el cerro de tal manera que jamás los
sobrepujaron, y que después como se iban recogiendo las aguas, se iba bajando
el cerro, y así de estos seis hijos de aquel pastor que allí escaparon, se
volvió a poblar la provincia de los Cuyos.
Cristóbal de Molina (Cuzco - 1585)
A. El hombre frente a la naturaleza.
B. El cerro Ancasmarca.
C. Un relato sobre el diluvio.
D. Un relato cuzqueño.
12. Según el autor, el texto es:
A. Una leyenda.
B. Un relato mítico.
C. Una historia sobre indios.
D. Una fábula.
Ejercicio V
El
credo religioso difiere de la teoría científica porque pretende encarnar una
verdad eterna y absolutamente cierta, mientras que la ciencia es siempre
provisional, esperando que tarde o temprano haya necesidad de modificar sus
teorías presentes, consciente de que su método es lógicamente incapaz de llegar
a una demostración completa y final. Pero en una ciencia avanzada, los cambios
requeridos son generalmente solo aquellos que sirven para proporcionar mayor
exactitud; las viejas teorías conservan su utilidad mientras se trate de
aproximaciones toscas, pero faltan cuando se hacen posibles algunas nuevas
observaciones minuciosas. Además, las invenciones técnicas sugeridas por las
viejas teorías quedan como prueba de que han tenido hasta cierto punto una
especie de verdad práctica.
La
ciencia favorece así el abandono de la investigación de la verdad absoluta, y
la sustitución de ella por lo que puede llamarse verdad "técnica",
categoría de verdad que corresponde a toda teoría que pueda emplearse con éxito
en invenciones y en la predicción del futuro. La verdad ''técnica" es una
cuestión de grado; una teoría es más verdadera que otra si de ella brotan más
invenciones y predicciones de éxito. El "conocimiento" deja de ser un
espejo intelectual del universo y llega a convertirse en mera herramienta
práctica en la manipulación de la materia.
Estas
implicaciones del método científico no eran visibles a los pioneros de la
ciencia, que aunque practicaban un nuevo método de buscar la verdad, aún
concebían la verdad misma tan absoluta como sus oponentes teológicos.
13. El tema fundamental que aborda el texto es el:
A. De las invensiones técnicas.
B. De la verdad absoluta.
C. De las viejas teorías.
D. De la verdad del método científico.
14. Avanzada, en este contexto, significa:
A. Sofisticada C. Desarrollada
B. Aproximada D. Progresista
15. La definición que el autor da de verdad "técnica" es de carácter eminentemente:
A. Práctico C. Descriptivo
B. Conceptual D. Histórico
Ejercicio VI
16. En el texto "medida" quiere decir:
A. Volumen C. Moderación
B. Intensidad D. Providencia
17. Se infiere del fragmento que probablemente Hans estudia:
A. Bastante C. Exiguamente
B. Considerablemente D. Caóticamente
18. En el fragmento, hogar quiere decir:
A. Exceso y bienestar.
B. Tranquilidad y filantropía.
C. Soledad y sosiego.
D. Caos y tranquilidad.
Ejercicio VII
Existen
cuerpos como el aire, el agua en pequeñas masas, ciertos tipos de cristal y
vidrio y otros muchos, que permiten el paso de la luz por su masa y además
dejan ver claramente los objetos a su través estos cuerpos se llaman transparentes
y la propiedad correspondiente es la transparencia. Es claro que la
transparencia varía para su cuerpo dado con el espesor del mismo y depende
también de la luz que lo atraviesa; así, una masa de agua va perdiendo su
transparencia cuando crece su espesor; un vidrio puede dejar pasar los rayos
rojos y no los verdes. Cuando los cuerpos dejan pasar la luz sin permitir que
se distingan los objetos a su través se dicen translúcidos; la propiedad
correspondiente es la traslucidez. Se puede pasar por grados, aumentando el
espesor, de un cuerpo transparente a otro traslúcido, hasta que la traslucidez
desaparezca del todo: en este último caso, el cuerpo se llama opaco.
19. Una idea que no expresa el texto es que el cuerpo:
A. Transparente deja ver los objetos a su través.
B. Traslúcido deja pasar la luz sin dejar ver los objetos.
C. Opaco implica que la traslucidez ha desaparecido.
D. Iluminado es sinónimo de cuerpo luminoso.
20. La idea medular del fragmento es:
A. La diferencia entre los cuerpos luminosos.
B. Los cuerpos y su taxonomía.
C. Pertinencia de los diversos cuerpos.
D. La diversidad corporal en la química.
Ejercicio VIII
El
conocimiento empírico de la realidad no se separa del contenido mítico en dos
maneras más o menos generales de enfrentarse al mundo sino que ambas maneras se
hallan yuxtapuestas. Es evidente que todas las comunidades poseen los
planteamientos básicos de la ciencia y la técnica cuando se advierte que el
hombre es capaz de controlar la naturaleza de alguna manera mediante el trabajo
tanto físico como mental y en todo grupo existe un conjunto de conocimientos
básicos sustentados en la experiencia y en la razón, pero en las comunidades de
tecnología simple este conjunto se agota en los límites mismos de sus escasas
fuerzas productivas; de allí que sus expectativas se hallen cifradas en la
imaginaria potencia de los símbolos más que en las posibilidades de su técnica
profana.
El
mundo está lleno de divinidades y espíritus protectores del hombre, de los
animales y de la agricultura, los hay también maléficos y otros anodinos.
Estos
tuvieron probablemente funciones más específicas que se han ido perdiendo con
el tiempo. Las divinidades controlan el devenir y los fenómenos de la
naturaleza, pero actúan también según el comportamiento de los humanos, de tal
manera que el hombre, a través de sus propias acciones, participa de su propio
control, motivando la respuesta de los dioses. Las formas de comportamiento
están prescritas por la tradición, que condena las malas acciones, explícita
los castigos de orden sobrenatural y confirma los ritos con que se propicia la
protección o se aplaca la indignación de los dioses.
22. El tema central del texto es:
A. Principios morales de la comunidad andina.
B. Tecnología de la comunidad andina.
C. Peculiar cosmovisión del hombre andino.
D. Sujeción del hombre andino por sus comunidades.
23. En el texto la palabra LATENCIA toma el sentido de:
A. Evidencia C. Virulencia
B. Profundidad D. Potencia
24. El universo simbólico creado por el hombre andino:
I. Está habitado por un conjunto de seres superiores a él.
II. Se caracteriza por su superación del mundo empírico.
III. Está totalmente determinado por las fuerzas tecnológicas.
A. Solo I C. I y III
B. I y II D. Todas
25. Es incorrecto aseverar que las comunidades andinas...
I. Recurren a los ritos para calmar la ira de los dioses.
II. Desdeñan el conocimiento empírico.
III. En su proceder podrían usar símbolos.
A. I y II C. I y III
B. II y III D. Todas
Ejercicio IX
LA
VENTANILLA DEL BUS.
El bus acelera su marcha y la ciudad desaparece. Baudrillard dice que un simulacro es la suplantación de lo real por los signos de lo real. No hay lo real, tan sólo la ventanilla que nos refleja. Nosotros, los pasajeros, suplantamos la realidad, somos el paisaje. ¿Somos los signos de lo real?
Un semáforo nos detiene en una esquina. Otro bus se acerca lentamente hasta quedar paralelo al nuestro; ante mí pasan otras ventanillas con otros pasajeros de otra comunidad igualmente apática. Pasan dos señoras en el primer puesto. Serán amigas -pienso-, quizás compañeras de trabajo. Pero no hablan entre ellas. Sigue pasando la gente detrás de las otras ventanas, mezclando su imagen real con nuestro reflejo. Creo verme sentado en la cuarta ventanilla del bus que espera la señal verde junto a nosotros. Es mi reflejo, intuyo; pero no es reflejo: soy yo mismo sentado en el otro bus. Con temor y asombro, él y yo cruzamos una mirada cómplice, creo que nos sonreímos más allá del cansancio del día de trabajo. Los dos vehículos arrancan en medio de una nube de humo negro.
26. En el texto anterior predomina:
A. La descripción del entorno material de una ciudad a partir de un viaje en bus por el centro de ella.
B. La narración del viaje que alguien realiza en un bus por el centro de una ciudad y la presentación de sus reflexiones.
C. La caracterización de una ciudad a partir de la relación existente entre el transporte público y el individuo.
D. La presentación de una teoría sobre la forma de descubrir la falsedad dentro de una ciudad.
27. Otro posible título para el texto anterior sería:
A. La ciudad y el transporte.
B. Caos y transporte.
C. La ciudad se puede leer.
D. El transporte público.
28. El enunciado “un simulacro es la suplantación de lo real por los signos de lo real” se introduce en el texto con la intención de:
A. Argumentar la idea de que leer la ciudad es leernos a nosotros mismos.
B. Definir el significado de simulacro partiendo de un viaje en bus por la ciudad.
C. Proponer un método para leer la ciudad a partir de los planteamientos de Baudrillard.
D. Discutir la concepción de Baudrillard en torno a la posibilidad de hallar la ciudad.
29. Del enunciado “Nosotros, los pasajeros, suplantamos la realidad, somos el paisaje” se puede concluir que:
A. Los individuos que componen la masa son sólo objetos para ser observados.
B. Siempre que se hace parte de algo colectivo, es inevitable suplantar la realidad.
C. El concepto de paisaje se fundamenta en la inexistencia de la individualidad.
D. El objeto que constituye la realidad es el mismo sujeto que la observa.
30. Las expresiones "Serán amigas y quizás compañeras de trabajo", ubicadas en el tercer párrafo, se han impreso en letra cursiva con la intención de:
A. Introducir comentarios que el autor del texto hace para sí mismo.
B. Formular interrogantes del autor del texto hacia sus lectores.
C. Señalar diálogos entre el autor y el narrador del texto.
D. Evidenciar la participación de uno de los personajes en el texto.
31. Cuando el texto habla de comunidades apáticas e indiferentes, se refiere a:
A. Las personas que transitan por el centro de la ciudad.
B. Algunos individuos que observan críticamente la ciudad.
C. Todos los seres que pertenecemos a la ciudad.
D. Los usuarios del transporte público en la ciudad.
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